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閱讀 17604 次 歷史版本 3個 創建者:hk008 (2010/3/1 15:10:28)  最新編輯:路人甲 (2015/1/17 11:21:38)
歷史
拼音:Lìshǐ (Lishi)
英文:history
  歷史,或簡稱“史”,指對人類社會過去的事件和行動,以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去,作為未來行事的參考依據,它與倫理學、哲學藝術同屬人類精神文明的重要成果。

  歷史的第二個含義,即對過去事件的記錄和研究,又稱為“歷史學”,或簡稱“史學”。隸屬于歷史學或與其密切相關的學科有年代學、編纂學、家譜學、古文字學、計量歷史學、考古學、社會學新聞學等。記錄和研究歷史的人稱為歷史學家,簡稱“史學家”,中國古代稱為史官。記錄歷史的書籍稱為史書,如《史記》、《漢書》等,粗分為“官修”與“民載”兩類。

  對歷史的其他釋義:(1)自然界和人類社會的發展過程,也指某種事物的發展過程或個人的經歷。(2)過去的事。(3)過去事實的記載。

  廣義上,“歷史”可以指過去發生的一切事件,不一定同人類社會發生聯系。在哲學上,這種含義下的歷史稱為歷史本體,例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等。而狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎,即文字出現之后的歷史才算歷史,在此之前的歷史被稱為“史前史”。與人類社會相關的歷史,又可以稱為“人類史”或“社會史”,而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。一般來說,歷史學僅僅研究前者,即社會史。

詞源


  “歷史”的含義在中文中最早僅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字與“事”相似,指事件。許慎《說文解字》說:“史,記事者也;從又持中,中,正也?!北闃賦觥笆貳鋇謀疽餳醇鞘掄?,也就是“史官”。由此引申,則代表被史官被紀錄的事,換句話說,即所有被文字紀錄的過去事情?!襖貳幣淮食魷紙賢?,《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳書》,吳主孫權“博覽書傳歷史,藉采奇異”?!笆貳鼻凹印襖弊質侵婦?、歷法,也就是人類經歷的一段時間。在事件中加入時間的概念,“歷史”一詞就具有了當今的含義。也有人認為“歷”乃近代日本學者為翻譯英文“history”而附加之輔助義,其意味著人類所經歷過的事情,在意義上其概括范圍遠較“史”字為之大。

  在西方,多數語言的“歷史”一詞源出自希臘語“historia”,原義為“調查、探究”,出自“歷史之父”古希臘作家希羅多德的《歷史》(Historia)一書。

  對于歷史的含義和性質,有很多種不同的詮釋,如:

  克羅齊說:“一切歷史都是當代史?!?br>
  柯林伍德說:“一切歷史都是思想史?!?br>
  梁啟超:“史者何?記述人類社會賡續活動之體相,校其總成績,求得其因果關系,以為現代一般人活動之資鑒也?!?br>
  《大英百科全書》(1880年版):“歷史一詞在使用中有兩種完全不同的含義:第一,指構成人類往事的事件和行動;第二,指對此種往事的記述及其研究模式。前者是實際發生的事情,后者是對發生的事件進行的研究和描述?!?br>
  《蘇聯大百科全書》 :“1、自然界和社會上任何事件的發展過程。宇宙史、地球史、各個學科史——物理史、數學史、法律史等均可列入這一含義。2、一門研究人類社會具體的和多樣性的過去之學科,以解釋人類社會具體的現在和未來遠景作為宗旨?!?

史書體裁

編年體

  編年體是以歷史事件發生的時間為順序,來編撰、記述歷史的一種方式。以編年體紀錄的歷史稱為編年史,這種記錄歷史的方式最早起源于中國。比較著名的編年體史書有:中國的《春秋》、《竹書紀年》、《資治通鑒》、《續資治通鑒》、《明通鑒》等,以及日本的正史六國史,《日本書紀》、《續日本紀》、《日本后紀》、《續日本后紀》、《日本文德天皇實錄》、《日本三代實錄》等,越南的正史《欽定越史通鑒綱目》等。而《史記》等中國官方正史“二十四史”,則是以紀傳體的形式記述的。

  歷史年表,或簡稱年表,是將有關歷史的資料依時間或年份先后排列而成的列表,即將一件發生在某年某月某日的歷史事件,以最簡單的形式,重點地記錄下來。它們對于了解歷史起著重要的作用。

紀傳體

  紀傳體,以為人物立傳記(皇帝的傳記稱“紀”,一般人的稱“傳”,特殊情形的人物稱“載記”,記載制度、風俗、經濟等稱“志”,以表格排列歷史大事稱“表”)的方式記敘史實。司馬遷《史記》是中國第一部紀傳體史書(以前的史書多以編年體記述),中國的官方正史“二十四史”及其他史書,都依照《史記》體例,以紀傳體編纂而成。而日本的《大日本史》也是以紀傳體寫成的。

紀事本末體

  紀事本末體,史書的體例之一,以事件為主的歷史記錄體裁。與紀傳體、編年體三足而立。

  南宋史家袁樞讀《資治通鑒》,因分事立目,共記二百三十九事,另附錄六十六事,南宋淳熙元年(1174年),鈔輯成書《通鑒紀事本末》,次年刻板印行??礎凹褪鹵灸┨濉敝群?,不久章沖即仿袁樞之法撰寫《春秋左氏傳事類始末》。后來還有明朝陳邦瞻《宋史紀事本末》、《元史紀事本末》,張鑒《西夏紀事本末》。清朝高士奇《左傳紀事本末》,李有棠《遼史紀事本末》、《金史紀事本末》,谷應泰《明史紀事本末》等。章學誠評價為:“文省于紀傳,事豁于編年?!?。梁啟超說:“蓋紀傳體以人為主,編年體以年為主,而紀事本末體以事為主。夫欲求史跡之原因結果以為鑒往知來之用,非以事為主不可?!?br>
  梁啟超在《中國近三百年學術史》中說:“最著者有魏默深源之《圣武記》、王壬秋闿運之《湘軍志》等。 …… 要之壬秋此書文采可觀,其內容則反不如王定安《湘軍記》之翔實也?!繃磽?,王韜撰有外國的紀事本末體史書《普法戰紀》,書中用“逸史氏王韜曰”闡述戰爭爆發的原因,說:“法為歐洲強國,雖壤土不廣,而勇悍好戰,爭地爭城,素為列邦所攝?!?。1912年郭孝成編撰的《中國革命紀事本末》。

歷史研究


  歷史并不是歸類于人文科學或社會科學中,而是其間的橋梁,合并了兩大領域的研究方法。一般來說,史學家通過研究各種書面文字但并不局限與此,努力并嘗試解答和歷史有關的問題。歷史知識的原始資料分為三種:文字記載的、口頭流傳的、保留下來的歷史遺跡,通常歷史學家會綜合三種方法進行研究,而文字記載經常被作為強調的重點,因為它普遍紀錄了發展的時間。這種強調引申出了一個新領域,史前史,也可稱為史前學,研究的是沒有書面紀錄的那一個時期。由于世界各地文字出現的時間各不相同,所以史前史和歷史的主要區別是根據具體的論題而決定。學者們為了易于研究,根據過去人類的范圍將其劃分為不同的階段?;止サ姆椒ǚ倍?,包括按年代分類,按文化習俗分類,按不同主題分類。這三種分類經?;嵊兄氐?,比如“阿根廷的勞工運動的演變,1930-1945”。

  盡管歷史研究傾向于一些專門的地點、時間和主題,歷史學家也同時會關心其他普通的一些內容。而對于其他人來說,歷史已經成為一個非常普通的詞語,就是研究過去人類的所有事情,甚至于現在更興起了一門所謂的廣義歷史。過去研究歷史都是為了應用或者理論的目的,而現在還多了一條:那就是對人類過往的好奇。
           

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